מחשבות על איורוודה
מאת יגאל קוטין
איורוודה הינה בין הרפואות העתיקות בעולם אשר לה שיטה ברורה והגיון רפואי , שיטות אבחון וטיפול כתובות ובעיקר כאלו אשר עדין קיימים ושרירים כיום במלואם!
האיור וודה נשענת על ההיגיון של הפילוסופיות הוודיות העתיקות: הסאמקייה והניאיא ואיששיקה.
הגיון זה עומד כאי של חוסר הבנה כאשר המדע הרפואי המודרני והרפואה האלופטית אשר נשענים על ההיגיון האנלטי של אריסטו, באים ומנסים למדוד את האיור וודה על פי מושגיהם ושפתם.
ואף על פי כן, זו היא תקופה של רפואה אינטגרטיבית! של שילוב ידיים בין האיור וודה ושאר הרפואות האלטרנטיביות והפיכתן לנגישות יותר ושמישות יותר על שביל אחד עם הרפואה האלופטית.
ברצוני לצטט קטע אשר נכתב בעיתון הארץ, מרץ 2012, כתבה מאת נועה לימונה "משבר אימון". הכתבה עוסקת במתח שבין המחקר המדעי לבין תרבות היוגה בעולם.
"מי שגדל לתוך תרבות המערבית המודרנית מוטה לתת אמון אינסטנטקטיבי במה שמוכח מדעית. אבל מי שניחן בחוש ביקורתי יודע ש"מוכח מדעית" הוא לאו דווקא שם נרדף לאמת ניצחית, ומודע לכך שאף שהמדע תופס מצוין צדדים מסוימים של הקיום, ומסוגל להסביר אותם, יש לקיום צדדים רבים אחרים דרכים אחרות להציג את עצמו.
יש אפוא דבר מה מטריד בנימה המחקרית הביקורתית על גישות רפואה אלו, בהלך המחשבה שמנחה את ההיגיון הנל, שלפיו המדע, כמבוגר אחראי הבודד בסביבה של גישות ילדותיות משתטות, הוא היחיד שיכול להכניס סדר בבלגן, היחיד שיכול לקבוע מה אמיתי ומה לא. האם זה נכון? המסורת היוגית (והאיורוודית יגאל) משוקעת בתפיסת עולם מזרחית הוליסטית שרואה את האדם כשלם ייחודי. המדע, לעומת זאת, מבוסס על האפשרות לבודד גורמים, למדוד ולכמת אותם וליצור הכללות.
מי אמר, אם כך שהמדע הוא הכלי המתאים למדוד את היוגה (או האיור וודה יגאל)."
כנראה שאין באפשרות המדע למדידה של האיור וודה ורפואה הוליסטית אחרת. המדע עושה את מה שאמור לעשות וזה לנקוט גישה אמפירית, צרה מאד כלפי העולם. האיור וודה פותחת ומרחיבה את ספקטורם הראיה של גוף-נפש-טבע, אינה מכניסה לתבניות אלא מציגה גישה אינדיבידואליסטית מושלמת בה כל אחד הוא פרט ייחודי ומיוחד, לכל אחד מגיעה גישה אבחונית ספציפית וכן דרך חיים (תזונה וכו') מיוחדים לו!
הגישות השונות (איורוודה והמדע) דוברות שפות זרות לחלוטין האחת לשנייה, מתוך תחושת בבל זאת נובעת חשדנות הדדית ואף תחושת איום. מטפלי האיור וודה אינם משתפים פעולה עם הרופאים והרופאים גורסים כי מדובר בהבל הבלים.
מחקרים רבים בעת החדשה מנסים להביא את שתי הגישות לשיח משותף ופורה. רוב מחקרים אלו, אשר מובנים על פי הגישה המדעית הקלאסית עלולים לחטוא לגישה האיורוודית ובעצם אינם מוכיחים דבר .
לעומת זאת, יש רבים הקוראים לשינוי במתודולוגיה המדעית הבאה לבחון דרכי רפואה הוליסטית ובפרט איורוודה
לאחרונה, מספר מחקרים מנסים לעשות זאת ומביאים שיטת רעיון מחקרי מיוחד בו משווים תופעות פיסיולוגיות שונות לבין הדושות, או נכון לומר, התנהגות פיסיולוגית אשר הולמת דושה מסוימת וזאת על פי המודל המדעי. מחקר אחד הוכיח שוני בין אנטיגנים ללויקוציטים (כדוריות דם לבנות) לבין הדושות השונות. מחקר נוסף הוכיח שוני בתפקודים של הכבד, המוגלובין ופרופיל השומנים לבין טיפוסי פרקרוטי שונים, מחקר נוסף הוכיח בברור שוני בין מטבוליזם מהיר של פיטה פרקרוטי לבין מטבוליזם איטי של קאפה פרקרוטי וזאת על פי גן מסוים CYP2C19 האחראי על מטבוליזם.
מחקר חדש מוכיח את השוני בדופק, לחץ דם בתגובה לתנוחה, קור, ופעילות גופנית ובין טיפוסי פרקריטי שונים
למרות זאת גם מחקרים אלו שוגים לאיורוודה הקלאסית אשר שמה את הדגש על פקטורים רבים בניתוח הנפשי גופני שלוה, פרמטרים כמו קאלה (זמן), דשה (מקום), ריתו (עונה או זמן), באלה (כוח), סאטמיה (הרגלים), ויקריטי (מצב נוכחי), אגני (אש העיכול) ועוד... פרמטרים אלו אינם יכולים להילקח בחשבון בצורה האיורוודית במחקר מדעי.
ובשורה התחתונה ודעתי האישית,הפער השורר בין האיור וודה והמדע הינו אדיר וספק אם ניתן לגישור. אך דיאלוג חייב להיות שם, ולצערי הגישה צריכה להיות כי האיור וודה תתקרב אל המדע, תלמד את שפת המדע, תשתמש בכלי המדע בכדי להראות לעולם את עוצמתה, יכולתה הרפואית והבנתה העמוקה את גוף האדם.
המדע מנסה להוכיח בכלים מוגבלים את אשר האיור וודה יודעת זה אלפי שנים ועם זאת האיור וודה חייבת את המדע לדיוק, והכרה עולמית מערבית ובעיקר לדיאלוג פורה בין אנשי מקצוע השונים.
אז מחקרים מדעיים בתחום האיור וודה הינם ברכה, אך לא עליהם אנו נסמכים כי עם על מסורת עתיקה ומושרשת היטב.
ומעט מחקרים:
בחרתי דווקא במחקרים על טיפולי גוף שונים. ישנם מחקרים רבים על צמחי מרפא, פורמולות איורו ודיות ואף על טיפולי פאנצ'ה קארמה. הנה כמה מחקרים מעניינים על ההשפעה המיטיבה של טיפולי גוף שונים באיורוודה.
נסך שמן לאיזון מצב הרוח ומערכת עצבים:
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3221064/
נסך של מרקחת צמחי מרפא על הראש כטיפול יעיל לכאבי ראש:
http://www.ayujournal.org/article.asp?issn=0974-8520;year=2006;volume=27;issue=2;spage=36;epage=40;aulast=Dave;type=0
טיפול סאונת צמחי מרפא יעיל לכאבי גוף, שרירים ומפרקים:
http://www.ayujournal.org/article.asp?issn=0974-8520;year=2011;volume=32;issue=2;spage=207;epage=212;aulast=Joshi
השריית שמן על הגב התחתון לטיפול בכאבי גב:
http://www.ijrap.net/admin/php/uploads/419_pdf.pdf
