הקשר שבין הסביבה ומרחב הבית
מאת: שרונה חורי
השם הרשמי ללימודי הפנג שווי הוא KAN YU. KAN= דרך השמים ו YU= מרכבה.
האדמה- כדור הארץ נחשב למרכבה ענקית, הנושאת את כל היצורים החיים והדוממים. מתייחסים אליה כאל נוסעת בזמן, כלומר משמעות המושג KAN YU הוא: לימודי מסע המרכבה בזמן, או לימוד אנרגיית כדור הארץ בזמנים שונים.
החלק שהוא לימוד אנרגיית כדור הארץ או ה"צ'י", מושג שיתבהר לנו אט לאט ומיוצג ע"י הפנג שווי , דרך המושג YU. המושג KAN מוגדר כבחירת התאריך או היום המתאימים, כלומר ארבעת עמודי הגורל.
בסביבות שנת 380 לפנה"ס אדם בשם גואו-פו כתב את "ספר הקבורה". ספר זה, ניסה לתאר חלק מתכונות הצ'י. שם נאמר: "הצ'י רוכב על הרוח ומתפזר ונאגר כשפוגש מים".
אם כך, מאחד הצ'י רוכב על הרוח – עובר באמצעותה ממקום למקום, ומאידך נאמר גם שהרוח מפזרת אותו, כלומר הורסת אותו – אז מהי התשובה הנכונה?
על מנת לענות על כך, ראשית נבין מהו "אתר מבורך" וזאת על מנת שנוכל לאבחן את השפעת הסביבה על מרחב החיים.
"משמאל רוקד הדרקון התכול
מימין שואג הנמר הלבן
ציפור הארגמן שרה בחזית
ומאחור הצב הענק השחור יושב"
השיר הציורי הזה מוכר מאוד בסין והכוונה בו היא לדרך בה מאתרים מיקום מבורך עבור בניינים, בתים פרטיים, ערים, מדינות ואף קברים.
בבסיס הפילוסופיה והרפואה המזרחית טמונה ההנחה שהעולם הפיזי לו אנו עדים, הוא תוצר סופי לדברים שהתחילו ברובד האנרגטי זמן רב קודם. כלומר, האנרגיה היא הפוטנציאל של הכל.
הצ'י הוא דבר שלא ניתן להגדרה, אך ניתן לתיאור. הוא יכול להתקיים ברמת החומר, האנרגיה או שניהם בו זמנית. אנשי קדם אגרו וחסכו צ'י כדי שלא יתבזבז, לכן אתר שמכיל מים הוא מוצלח והרים שמגנים על אתר מרוחות עזות חשובים ומכאן ההנחה שהרים שומרים על אנשים ומים שומרים על העושר.
אומנות זו נקראת "פנג שווי" – פנג = רוח ושווי = מים" אומנות בחירת המרחב בו ניתן יהיה לשמור ולהגן על הצ'י.
"הניצוץ האוניברסאלי" עולם התדרים והמספרים
לסינים, תמיד היה עניין עמוק במספרים. עבורם, המספרים לא נועדו למטרות חישוב בלבד. למספרים יש איכות פנימית קסומה המשפיעה על חיי האדם וגורלו. על פי הפנג שווי גם הטבע נחשב לקסום, מאחר וניתן לבטאו במספרים. הנומרולוגיה והפנג שווי קשורים זה בזה. לדוגמא: בפנג שווי מתייחסים ל 9 הכיוונים: 8 כיווני הרוחות והצדדים והמרכז, ל-5 האלמנטים, לתשעת מספרי הלו-שו, ועוד.
הסינים מאמינים שאם הם יוכלו לשנות את המספרים או במילים אחרות את הפנג שווי שלהם, הם יהיו מסוגלים גם לשנות את אורח חייהם ומהלכם. בעבורם, שימוש בפנג שווי הוא פעולה מתמשכת של השתפרות ולא אמונה טפלה, וזאת מתוך תפישת עולם המאמינה ששינויים פיזיקאליים לרוב מתרחשים לאחר שינוי תבנית וקו מחשבה .
"להיכן שהמודעות הולכת, הצ'י ילך בעקבותיה ופעולה תתבצע"
הצב השחור:
מים, יין, תמיכה, ה- warrior (לוחם)
סמל: לאנרגיה של הגנה ויציבות.
בגב יש מישהו הלוחם ומגן - נותן יציבות, השריון - קשה ונצחי, ומגן על החלק הרך.
מקום: גב הבית. ה- sitting. רצוי לו להיות מול ה- facing.
כיוון אידיאלי: צפון. (בצפון סין הרוחות העזות והקרות שמגיעות מאזור אנטארטיקה מדומות לשבטים הברברים שתקפו את סין שוב ושוב. לכן, הר מרשים וגבוה באזור הצפוני ייתן תמיכה והגנה שאפשר יהיה לסמוך עליה.
צריך ליצור מקום מוגן כמו השריון המשחרר מפחד – ממתקפה מפתיעה מאחור. כדי שאף אחד לא יתקע סכין בגב.
לכן, בכל מקום בו נהיה – לא רצוי שנשב עם הגב לדלת / לחלון.
אם יש יציאה מהצב – ניצור חצר וניטע צמחיה.
בהתאם לתפישה זו של מרחב, נוכחות, וזרימה אנחנו בונים ומעצבים את הבתים בהם נגור, את הסביבה בה נעבוד, ואת הדרך בה נציג עצמינו - בעיצוב כרטיסי ביקור למשל. על כל זאת ועוד, נדבר בסדנה.
בברכת שפע של טוב, הצלחה ובריאות בעברית ובסינית
