בואו נדבר על
העתיד המקצועי שלכם


עיסוי ושיאצו – השונה והמשותף


עיסוי ושיאצו – השונה והמשותף


מאת: גבי בן שימול - מטפל ומורה למקצועות העיסוי, מטפל ומורה לשיאצו

אם נבוא לתאר את העיסוי על כל מרכיביו הטכניים וסוגיו המגוונים, נאמר כי יעילותו ואיכותו העיקרית היא ב :

א. הנעת דם

ב. טיפול ברקמות רכות (שרירים, גידים ורצועות )

ג. הרגעה של מערכת העצבים

העיסוי מבוצע על כל הגוף בטכניקות הנעה, לישה, דחיסה, אגודלים, וכדומה, אבל כלי האבחון בו מועטים מאוד. נכון שאנו פועלים לא מעט עם האינטואיציה, הרגש, מרגישים את הרקמות הנוקשות והרכות בשרירים ובאזורי הגוף השונים ומניעים אותן, פותחים אותן ומשיגים את התוצאה הרצויה.

גם השיאצו עוסק בטכניקות לחיצה – דחיסה, אגודלים (כמו טריגר פוינט) הנעה – אנרגטית, נוקשות שרירים ואזורי גוף –  הנקראים בשיאצו ג'יטסו, וכן אזורים רכים ושקועים – הנקראים בשיאצו קיו. העיסוי והשיאצו מעלים את האינטואיציה ואת החוש הראשוני לרמה גבוה יותר, ההתייחסות לגוף הינה אנרגטית יותר, אנו מקשיבים למרקם העדין של תנועת ה - QI  (שהיא אנרגיית החיים) בגופו של המטופל.

נוסף לאלה, השיאצו מספק לנו כלי אבחון פשוטים מאוד לצד כלי אבחון מורכבים יותר, שיסבירו את המקור לממצאים הגופניים שאותם אנו חווים בטיפול ומרגישים במגע. מה עוד שאנו המטפלים מחנכים לשינוי אורח החיים שבגינו נקלענו למצבנו הנוכחי.

אלה יכולים להצטרף יחדיו למרקם בטוח יותר של הבנה, שלפעמים הינה די מתסכלת, האומרת מה בדיוק אני עושה?  ובעיקר למה אני עושה? 

מערך התנועות בעיסוי, מרגיש, חש וכדומה, אבל הינו מערך תנועות מובנה. ישנן  טכניקות עיסוי אחרות המאפשרות "חריגה" מהמערך המובנה ויציאה למחוזות אחרים של חישה וטיפול, למשל עיסוי אסלן, אירוודה ועוד.

ביסודו, השיאצו מאפשר למטפל להרגיש את המרקם העדין ואת ה"תדר" של ה QI בגוף המטופל, להניע אותו עפ"י הצורך, לפתוח חסימות, לגרום לכוחות הריפוי הפנימיים "להתעורר" ולהביא לריפוי , ממש כמו שבעיסוי אנו מרגישים, פותחים רקמות ועוד.

אין הדבר אומר כי השיאצו טוב יותר מהעיסוי לסוגיו או להיפך, הדבר אומר שאנו יכולים להסתייע האחד בשני ולהגביר ע"י כך את התועלת המושגת בטיפול הנוכחי  -  אנו מגדירים זאת במילים  "כאן ועכשיו ". נכון , כאן ועכשיו אנו מצפים לתגובה מסוימת של הגוף, לתנועה אותה אנו רוצים להשיג בחיוניות , לריפוי גוף המטופל וכדומה.

אנסה להעביר אליכם את החוויה האישית שלי ולהדגים כלים מתוך "ארגז הכלים" של מטפל השיאצו אותם אני חווה בטיפולים ואותם אני מבצע הן בעיסוי לסוגיו והן בשיאצו.

אם אקח למשל טיפול בעיסוי למטופל, ואקח לצורך ההמחשה וההדגמה את עיסוי הגב ואנתח אותו "בשפת השיאצו".  כך אני מגביר את השפעת העיסוי הלכה למעשה וגם מביןטוב יותר את "הגב".
בעיסוי אנו חושפים את הגב, מורחים שמנים בתנועות אפלורג' , מחממים את הגב כתנועות הכרות, ואגב כך מנסים להבין נוקשויות, רכות, אזורים שעליהם יש לתת דגש וכדומה. לא יהיה קשה לראות גבהים שונים של הכתפיים, גבהים שונים של השכמות, אזורים שקועים או בולטים-  בעצם אנו "ממפים" (מלשון מפה) את הגב וקובעים מהו האזור שבג'יטסו כשהכוונה: בולט, חם, נוקשה, עובד קשה, מפצה וכדומה אל מול אזורים רכים יותר שהם אזורי הקיו – כשהכוונה שקועים יותר, רכים יותר, חלשים יותר, קרים יותר, וכדומה.

ברגע שהמפה אל מול עיננו אנו יודעים שהדבר ראשון שעלינו לעשות הוא לחזק את החלש – את הקיו ורק אחר כך לפזר את הנוקשה, החזק, את הג'יטסו.  עם התובנה הזו אפשר לגשת לעבודה, לעסות או לעשות שיאצו , תוך כדי "כיוון התדר התודעתי", את "החישה" ו"התמיכה " הנדרשת בכדי לחזק את הקיו – החלש.

אחרי שהרגשנו כי הוא חזק דיו, נפנה לאזור הג'יטסו, החזק והנוקשה ונבצע עיסוי או שיאצו לפיזור אותם עודפים המבקשים לכאורה לצאת מהגוף, ובכך לבקש ל"החזירם" חזרה לגוף. ממש כמו שאנו עושים בעיסוי רקמות עמוקות המחלקת את הגב לימין ושמאל בוחן , בודק, חש ומטפל.

בסה"כ הכוונה היא לאזן בין הכוחות המנוגדים לכאורה, אבל בעצם מקיימים או משלימים האחד את השני והם בעצם תגובות פיסיולוגיות, אותם אנו מוצאים על גוף המטופל, המספרות לנו על היציאה מהאיזון הנורמאלי. תפקידנו כמטפלים הוא להחזיר את גוף המטופל לאיזון  ולהביאו לריפוי.

עם אותה תובנה של קיו וג'יטסו אנו יכולים להגיד שישנן נקודות בגוף, או לצורך העניין בגב בו אנו מטפלים, שהן נקודות אקטיביות או פאסיביות, שלהן אנו קוראים בעיסוי נקודות טריגר מקומיות או אזוריות, שהן בעצם לא שונות מנקודות הקיו והג'יטסו.

בעיסוי נשתמש בנשימה, בלחיצה ממוקדת ובחיכוך לפיזור נקודת הטריגר בין אם היא משפיעה מקומית, או אזורית או מקרינה לאזור אחר בגוף. בעצם עפ"י השיאצו זאת נקודת ג'יטסו מקומית, אולם אנו מתעלמים מהקיו במקרה זה.

הכוונה היא פשוטה אם יש ומצאנו נקודה או אזור בולט כנקודת טריגר או גיטסו במהלך העיסוי, הרי שבהכרח תמצא גם נקודה שקועה ומבקשת תמיכה שהיא הקיו. הרי מתקיימת תנועה מתמדת אנרגטית בגוף שהביטוי שלה יכול להיות בלט, ג'יטסו, נקודת טריגר והיא מבקשת לכאורה "לצאת מהגוף"      ולמה? כי היא צריכה להביא אנרגיה למלא את הקיו – החסר.
 
במילים אחרות אם נמצא ג'יטסו, עלינו לחפש את הקיו ולאזן ביניהם בכדי להגיע לריפוי.
בעיסוי אם נבין את התנועה ואת הדינאמיקה האנרגטית הזו שבין הקיו והג'יטסו יקל עלינו לבצע את המלאכה ולהביא  את גוף המטופל לריפוי.

לקחנו כלי אחד ויחידי מעולם השיאצו (ויש עוד כלים רבים), הבנו את משמעותו, התחברנו לגוף המטופל, מצאנו את האזורים הנוקשים או הרכים וביצענו איזון ביניהם, ביצענו טיפול. הדבר דומה לצומת פקוקה, כאשר המון מכוניות בצומת החוסמות את מעבר התנועה וחוסמות את התנועה הרציפה, הצומת חסומה.  צומת זאת היא נקודת טריגר החוסמת מעבר אנרגטי תקין בגוף המטופל. עלינו לשחרר את הצומת, לפזר את הג'יטסו ולהביא לתנועה הרמונית ותקינה של המכוניות בצומת - להביא לתנועה רציפה וחלקה של QI בגוף המטופל.

התנועה החלקה של ה- QI זורמת במרידיאנים, או בערוצי אנרגיה לאורך הגוף, ממש כמו שהשרירים נעים לאורך הגוף. כול שריר ותפקידיו, כול מרידיאן ותפקידו. בעבודת העיסוי אנו מניעים את השריר, את הדם, את מערכת העצבים בכול אזור ואזור ובעצם מניעים את אנרגית החיים.  בשיאצו ה -  QI זורם במסלולים, במרידיאנים, ובדרך כלל על גבי השרירים.

כלומר אנו יכולים להשתמש בערוצים האנרגטיים האלה הקרויים מרידיאנים בשיאצו בכדי להניע את הקיו והגיטסו ממקום למקום. טכנית אנו גם יכולים לחוש במגע את אותה תנועה אנרגטית ולהבין, או להסיק מכך שמתקיימת תנועה. העודף ממלא את החוסר ומחזיר את הגוף לאיזון.

לסיכום :
אין טוב או לא טוב בשיאצו או בעיסוי, הכול טוב כל עוד הוא משרת את מטרות הטיפול הנוכחי. כמטפלים המבקשים לעזור ולטפל באנשים ולהביא להחלמה או לאיזון, אין ספק שככול ש"ארגז הכלים שלנו" יכיל יותר כלים לאבחון  ולטיפול תתעצם היכולת הטיפולית שלנו. החשוב מכול הוא להביא לתוצאה "כאן ועכשיו" בטיפול הנוכחי. כאחד המצוי בשני העולמות אין ספק כי התועלת רבה, העצמת הטיפול משמעותית ויכולות הטיפול עולות ונוסקות, לצד ההבנה והתובנות הרבות הקיימות בשני העולמות.